Saksalainen ritarikuntahan oli sotilaallisesti järjestäytynyt hengellinen asejärjestö, joka toimi keskiajalla Baltiassa. Kaksi muuta suurta hengellistä ritarikuntaa olivat Johanniitat ja Temppeliherrat, joilla ei koskaan ollut niin suuria maa- alueita ja jotka toimivat pääosin Välimerellä ja Keski- Euroopassa.
Huolimatta siitä, että materiaalia löytyi enemmän Saksalaisesta ritarikunnasta kuin Temppeliherroista tai Johanniitoista, materiaalia ei silti ole kovin paljon, mikä, ainakin toivottavasti, osaltaan selittää tutkielman valitettavaa lyhyyttä. Lähdeaineisto on myös osittain kovin vanhaa, osa jopa kirjoitettu ennen toista maailmansotaa, vaikka eihän historia ole tällä välin mihinkään muuttunut. Se on myös jopa osin keskenään ristiriitaista. Myös muistiinpanoissa, vaikka olen tarkkana koittanut ollakin, on saattanut olla virheitä, mikä ei suinkaan ole mahdotonta, kun muistiin- ja puhtaaksikirjoituspaikan välillä on jo maantieteellisestikin matkaa 500 kilometriä.
Tarkoitukseni on tässä pienoistutkielmassa selvittää ritarikunnan historiaa ja vaiheita. Mielipiteiden esittäminen noin vanhoista tapahtumista on mielestäni turhaa ja vaikeaakin, sillä on vaikea punnita 500 vuotta vanhoja tapahtumia ja eihän loppujen lopuksi mielipiteillä ole enää mitään vaikutusta asiaan. Tämän vuoksi tutkielmani koittaa parhaansa mukaan olla täyttä asiatekstiä, jossa omia kommentteja, ja toivoakseni virheitäkään, ei juuri näy. Loppuun olen liitteeksi laittanut tekstiä ehkä selvittävän kartan.
Kaikkia mahdollisia virheitä pahoitellen
Hämeenlinnassa
17. 1. 1998
Antti Värri
Ritarien pukuna oli valkoinen viitta, jossa musta risti.1
Vuonna 1226 Saksalainen ritarikunta siirrettiin edelleen Preussiin, jonka
saksan keisari Fredrik II oli ritarikunnalle luvannut, käännyttämään
balttilaiseen kieliryhmään kuuluneita pakanallisia preussilaisia, jossa
tehtävässä ritarikuntaa johtamaan suurmestari Herman von Salza nimitti
ritari Herman Balkin. Ritarikuntaa avustivat myös Saksan keisari ja paavi.3
Taisteltuaan puoli vuosisataa ritarikunta onnistui kukistamaan preussilaiset
ja valtaamaan maan. Alkuperäinen väestö hävitettiin melkein sukupuuttoon
( preussin kieli kuoli 1600- luvulla). Ritarikunta kutsui maahan saksalaisia
uudisasukkaita , jotka perustivat useita kaupunkeja, saksalaisuuden ja
kristinuskon lujittamiseksi.
Vuonna 1291, kun Akko kukistui, ritarikunnan pääpaikka siirrettiin
Venetsiaan, josta se 1309 siirtyi Marienburgiin Preussiiin.4
Kalparitaristo soti kristinuskon levittämisen nimissä nykyisten Viron,
Latvian ja Liettuan alueella.8 Käännyttäminen merkitsi pakkokastamista ja
balttien alueen valtaamista; ritarikunta sai kolmasosan valtaamistaan
alueista. Ritarikunta loi yhdessä piispan kanssa nopeasti Liivinmaan,
Kuurinmaan ja Etelä- Viron käsittävän valtioalueen.9
Saadakseen apua taistelussa pakanoita vastaan Albert liittoutui Tanskan
kuningas Valdemar II kanssa. Vuonna 1219 tanskalaiset tekivät maihinnousun
Pohjois- Viroon ja perustivat sinne tukikohdakseen Tallinnan (Taani linn,
tanskalaisten kaupunki, linna).10
Virolaisten vastarinta oli voitettu 1227 ja alue oli saksalaisten vallassa
( ei koske Tanskan osaa).11
Peipsijärven jäällä ritarikunta kuitenkin kärsi tappion 1242, kun ruhtinas
Aleksanteri Nevskin johtama novgorodilainen armeija voitti sen pysäyttäen
ritarikunnan laajenemisen itään.15
1290 oli koko Latviakin ritarikunnan hallussa.16
Ritarikunta kävi Gotlannin valloituksen vuoksi sotaa kuningas Albrektia
vastaan vuoteen 1399 ja kuningatar Margareetaa vastaan vuoteen 1404.20
1408 ritarikunta myi Gotlannin unionikuningatar Margareetalle, mutta vasta
Puola- Liettualle 1410 hävitystä Tannebergin taistelusta alkoi ritarikunnan
varsinainen alamäki.21 1411 se menetti myös Samogitian.22
Pitkän sodan päätteeksi Puola vastaan 1455- 1466 Saksalaisen ritarikunnan
oli luovutettava toisessa Thornin rauhassa 1466 Puolalle Länsi- Preussi ja
tunnustettava sen yliherruus myös Itä- Preussissa.23
Uskonpuhdistuksen leviäminen ritarikunnan alueelle ja keskuuteen merkitsi
sen häviötä. Vuonna 1525 tultuaan luterilaiseksi 1522, viimeinen suurmestari
Albrekt Hohenzollern (1490- 1568) muutti jäljelle jääneen Itä- Preussin
periytyväksi, Puolan yliherruuden alaiseksi herttuakunnaksi itselleen.24
Saksassa ritarikunta jatkoi toimintaansa saksalaismestarin johdolla keisarin
suojeluksessa aina vuoteen 1809, jolloin Napoleon lakkautti sen.28 Myös
muualla Euroopassa sen osia säilyi sairaanhoitojärjestöinä ilman poliittista
merkitystä.29 Se perustettiin uudelleen Wienissä 1834 ja on sen jälkeen
toiminut katolilaisena hyväntekeväisyys- ja palvelujärjestönä.30
ja alemmalla tasolla
Monet ritarikunnan kaupungeista liittyivät Hansaan. Ainoa ruhtinas, jonka
Hansa hyväksyi jäsenekseen, oli saksalaisen ritarikunnan suurmestari. Kuusi
Preussin tärkeintä hansakaupunkia olivat kiinteässä yhteydessä
ritarikuntaan, joka antoi Hansalle lisää painovaltaa ja sotilaallista
mahtavuutta. Hansa itse osallistui sotiin vain puolustaakseen laillisina
pitämiään monopolejaan.36
Saksalaisen ritarikunnan alueella Hansaan kuuluivat ainakin:
Danzig (Gdansk), Brausberg, Königsberg (Kaliningrad), Elbing (Elblag), Thorn
(Torun), Kulm, Memel (Klaipeda), Tallinna, Tartto, Viljandi, Uusi- Pärnu,
Riika, Cesis ja Valmiera. Tärkeimmät näistä olivat Danzig, Riika ja
Königsberg. Lisäksi Hansalla oli varasto ja kauppaetuoikeuksia
Marienburgissa (Malbork).37
Ritarikunnan alueelta vietiin varsinkin puuta ja vehnää.38
Kuusiston piispanlinna on rakennettu osin jyrkkärinteiselle tasanteelle.
Suorasta pääsiivestä erkanee hevosenkengän muotoinen kehämuuri. Saksalainen
ritarikunta rakensi juuri tällaisia linnoja 1200- luvun lopulla ja 1300-
luvun alussa.
Hämeen linnassa neliömäistä linnaa ympäröi ulompi kehämuuri, ns. parcham,
joka Knut Draken mukaan on rakennettu kolmessa vaiheessa suurinpiirtein
vuosien 1350 ja 1450 välillä. Linnasta voi havaita, että muurimestarit oli
koulutettu Saksalaisen ritarikunnan alueella. "... samanlaista
tiiliornamentiikkaa on juuri Mecklenburgissa, mm. Rostokin sekä Wismarin
kirkoissa ja maallisissa rakennuksissa. Samalla tuntuu kuitenkin siltä, kuin
itse (linnan) pohjaratkaisuissa näkyisi Saksalaisen ritarikunnan
linnanrakennustöiden vaikutus." 42
Turun linnan "Kolmannen rakennusvaiheen esikuvat ovat löydettävissä
Saksalaisen ritarikunnan linnoista, joiden keskuksena oli Danzigin
kaakkoispuolella sijaitseva suuri Marienburgin linna. Erityisen paljastava
on Herrainkellarin kolmiruodeholvi, jollainen Marienburgin pohjoispuolella
on vain kahdessa paikassa, itäpreussilaisissa Lochstedin ja Tapiaun
linnoissa. Neliömäisellä, yksipilarisella Nunnankappelilla on samanlaiset
vastineensa Kuressaaren piispanlinnassa Hiidenmaalla sekä ennen kaikkea
Marienburgissa." 43
Ritarikunnan suuruudenaikana 1300- luvulla suurmestareina olivat:
Albrekt Hohenzollern (1490- 1568), suurmestari 1511- 1525, Brandenburg-
Ansbachin markkreivi, Preussin ensimmäinen herttua, liittyi
uskonpuhdistukseen 1522, loi Preussin herttuakunnan 1525, perusti
Königsbergin (Kaliningrad) yliopiston.46
Hengelliset ritarikunnat ovat meidän päivinämme melkein unhoitettuja, ja
niihin liitetään helposti jonkinlaista vapaamuurarilaista mystiikkaa ja ne
yhdistetään salaseuroihin, etenkin Temppeliherrat. Kuitenkin ne olivat
alkuaan katolisia luostarijärjestöihin rinnastettavia järjestöjä, ja joskus
puhutaankin niin sanotuista soturimunkeista.
Tuskin kovinkaan moni suomalainen tietää taki muistaa ritarikunnan
vaikuttaneen niinkin lähellä. Vaikka onhan Johanniitoilla ollut osasto
Suomessakin.47 Harva tietää ritarikunnista juuri mitään, niin visusti ne
ovat historian hämärään painuneet.
Otavan Iso Tietosanakirja
Otava Fokus
Gardberg, C. J.
Gustafson, Jarl
Alkuun
1. Saksalaisen ritarikunnan alkuvaiheet
1.1 Ritarikunnan perustaminen
Saksalaisen ritarikunnan ( Der Deutsche Orden, Ordo domus Sanctae Mariae
Teutonicorum ) perustivat saksalaiset kauppiaat ja pyhiinvaeltajat Akkossa
( nykyään Israelia) vuonna 1190 kolmannen ristiretken aikana alunperin
sairaanhoitoveljeskunnaksi. Se sai paavin hyväksynnän seuraavana vuonna, ja
1198 Saksalainen ritarikunta muutettiin Johanniittojen ja Temppeliherrojen
kaltaiseksi hengelliseksi ritarikunnaksi tehtävänään suojella Pyhää maata ja
pyhiinvaeltajia sekä hoitaa sairaita, jolloin siitä tuli kolmas suuri
hengellinen ritarikunta.Alkuun
1.2 Siirtyminen pohjoiseen
Ristiretkien loppumisen myötä 1200- luvulla ritarikunnat alkoivat menettää
merkitystään pyhällä maalla, ja niinpä 1211 se siirrettiin Transilvaniaan
Siebenburgeniin (nyk. Romaniassa).2Alkuun
2. Kalpaveljesten ritarikunta ja ritarikunnan
laajeneminen
2.1 Kalparitariston perustaminen
Kalparitariston (Schwertbrüderorden, Fratres militiae Christi) perusti
saksalaisen ristiretkeläisjoukon johtaja, Riian ensimmäinen piispa Albert
(piispana 1199- 1229), Liivin piispa Bertoldin seuraaja (ensimmäinen Riian
piispa koska perusti koko kaupungin 1201 samaa tarkoitusta varten kuin
ritaristonkin) , yhdessä apulaisensa munkki Teoderikin kanssa Riiassa
talvella 1202- 1203 Temppeliherrojen mallin mukaan Liivinmaan
käännyttämiseksi.5Alkuun
2.2 Kalparitariston toiminta
Kalparitariston pukuna oli valkoinen viitta, jossa punainen risti jonka alla
alaspäin suuntautuva miekka.6 Tästä juontui myös sen myöhempi nimi;
alkuperäinen nimi oli Kristuksen ritarikunnan veljet.7Alkuun
2.3 Kalpaveljesten ja Saksalaisen ritarikunnan yhdistyminen
A. D. 1236 Kalparitaristo kärsi suuren tappion liettualaiselle pakana-
armeijalle Saulen (Shiauliai) luona.12 Tämän vuoksi paavin hovissa
Viterbossa, Italian auringon alla, tehtiin 1237 sopimus, jolla
Kalpaveljesten ritarikunta liitettiin Saksalaiseen ritarikuntaan.13Alkuun
2.4 Ritarikunnan valloitukset 1240- 1300
Viterbon sopimuksen nojalla Saksalainen ritarikunta peri Kalpaveljesten
alueet ja aseman. Se onnistui nopeasti vakauttamaan asemana Baltiassa ja
Preussissa, vaikka joutui taistelemaan koko 13 vuosisadan liettualaisia ja
venäläisiä vastaan. Stensbyn sopimuksessa 1238 Tanska sai pitää Harjumaan,
Virumaan ja Järvemaan, joista viimeksimainitun Saksalainen ritarikunta sai
takaisin.14Alkuun
2.5 V. 1300- 1400
1346 Saksalainen ritarikunta osti Tanskalta Pohjois- Viron, joka oli halukas
sen myymään, koska alueella oli esiintynyt kapinointia.17 1380 ritarikunta
sai haltuunsa sen Preussin ja Baltian alueet yhdistäneen Liettuan Samogitian
(Zhemaitija) maakunnan. 1398 ritarikunta valtasi vitaaliveljiltä Gotlannin
lopettaen niiden vallan siellä. Kun Saksalainen ritarikunta vielä liitti
alueisiinsa Neumarkin (Oderin itäpuolella Pommerista etelään) oli sen alue
laajimmillaan.18Alkuun
3. Ritarikunnan hajoaminen
3.1 Preussilaisen osan häviäminen
Puolan jatkuvan voimistumisen ja sen ja Liettuan välisen personaaliunionin
(1386) myötä Saksalainen ritarikunta alkoi kuitenkin nopeasti menettää
alueitaan. Puolan ja Liettuan personaaliunioni merkitsi myös Liettuan
kuulumista katoliseen kirkkoon sitä kautta.19Alkuun
3.2 Lopun ritarikunnan katoaminen
Baltiassa Kalparitaristo sai suurempaa itsenäisyyttä, jopa täydellisen
vapauden.25 Liivinmaan maamestari Walter von Plattenberg (kuollut 1535)
koetti pitää ritarikunnan valtaa yllä, mutta 1561 maamestari Gotthard
Kettler luovutti Liivinmaan Puolalle ja otti vastaan Kuurinmaan Puolan
alaisena perinnöllisenä herttuakuntanaan.26 Ruotsi valloitti Viron 1561.27Alkuun
4. Saksalaisen ritarikunnan kukoistuskausi 1300-
luvulla
4.1 Hallinto
Kukoistuskaudellaan Saksalaista ritarikuntaa johtivat:
- suurmestari (Hochmeister),
- viisi suurkäskynhaltijaa,
- maamestarit (Landmeister), joista tärkein Liivinmaan maamestari, myöhemmin
myös sotamestariksi (Heermaister) kutsuttu,
- Saksalaisten tukikohtien saksalaismestari
- ulkosaksalaisten alueiden ja suurimpien linnojen maakomtuurit.31
Ritarikunta oli kauttaaltaan sotilaallisesti järjestäytynyt.32 Alueet oli
jaettu ritarikunnan ja piispojen kesken territorioihin, jotka kuuluivat
Pyhään Saksalais- Roomalaiseen Keisarikuntaan.33 Ritarikunta juurrutti
saksalaisen kartanolaitoksen Baltiaan, jossa talonpojat painuivat
perintöalamaisuuden myötä maaorjuuteeen.34Alkuun
4.2 Hansakauppa
Yhteiskunnallinen kahtiajako kasvoi huomattavasti saksalaisten muodostaessa
yläluokan (papisto, aatelisto, porvaristo) ja paikallisten talonpoikien
välillä. Aatelilla oli yksinoikeus korkeimpiin virkoihin, verovapaus, oikeus
käydä kauppaa ja pitää läänityksiä.35Alkuun
4.3 Ritarikunnan poliittinen merkitys
Saksalaisen ritarikunnan merkitys katolisen kirkon ja Saksan herruuden
tukipilarina Itämeren itä- ja eteläpuolisilla alueilla oli huomattava aina
keskiajan loppuun asti,39 ja Saksalaista ritarikuntaa pidettiin keskiajalla
Euroopan vahvimpana sotilasmahtina.40 Ritarikunta oli merkittävä tekijä
myöskin Hansassa.41Alkuun
4.4 Ritarikuntalinnojen vaikutus Suomen kivirakentamiseen
Suomessa on etenkin Turun ja Hämeen linnoissa sekä Kuusiston piispanlinnassa
nähtävissä yhtymäkohtia ritarikuntalinnojen arkkitehtuuriin. Alkuun
4.5 Tärkeimpiä suurmestareita
Herman von Salza, suurmestarina ainakin v. 1230, ritarikunnan Preussiin
siirtymisen aikoihin.44
Winrich von Kniprode, suurmestari 1351- 1392
Konrad von Jungingen, suurmestari 1393- 1407
Ulrich von Jungingen, edellisen veli, suurmestari 1407- 1410, kuoli
Tannenbergin taistelussa, ja myi Gotlannin Margareetalle 9000 nobelista
1408.45Alkuun
Yhteenveto
Saksalainen ritarikunta oli keskiajalla sangen merkittävä valtiollinen ja
uskonnollinen tekijä keskiajan Euroopassa ja varsinkin Itämeren piirissä.
Sen "ansioksi" voidaan lukea Baltian liittäminen kristinuskon piiriin.
Ritarikunnan Baltiaan juurruttaman saksalaisuuden ja feodaalisen
kartanojärjestelmän vaikutus on yhä vielä selvästi nähtävillä esimerkiksi
eteläisessä naapurimaassamme Virossa. Saksalaisilla kartanoherroilla oli
maassa suuri valta vielä 1800- luvulla. Sanotaan, että Tallinna on
muistuttaa keskieurooppalaisia kaupunkeja siksi, että se oli hansakaupunki,
mutta ilman Saksalaista ritarikuntaa ja Kalparitaristoa kaupunkia tuskin
edes olisi, eikä siitä koskaan olisi hansakaupunkia tullut.Alkuun
Viiteluettelo
1 Otavan Iso Tietosanakirja 1936, osa 11, s. 763- 764, Otavan Suuri
Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992, Otava Fokus 1965, s. 4004.
2 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992.
3 Otavan Suuri Ensyklopedia 1979/80, s. 5358 ja 5991, Otavan Iso
Tietosanakirja 1936, osa 11, s. 763- 764.
4 Otavan Suuri Ensyklopedia 1979, s. 5358, Otavan Iso Tietosanakirja 1936,
osa 11, s. 763- 764.
5 Otavan Suuri Ensyklopedia 1979/80, s. 5358 ja 5991- 5992, Otavan Iso
Tietosanakirja 1933, osa 5, s. 1217, Otava Fokus 1964, s. 1719.
6 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992, Otavan Iso Tietosanakirja
1933, osa 5, s. 1217, Otava Fokus 1964, s. 1719.
7 Otavan Iso Tietosanakirja 1933, osa 5, s. 1217.
8 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992, Otavan Iso Tietosanakirja
1933, osa 5, s. 1217, Otava Fokus 1964, s. 1719.
9 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992 ja 7898.
10 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 7898.
11 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 7898.
12 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992, Otava Fokus 1964, s. 1719.
13 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992 ja 7898, Otavan Iso
Tietosanakirja 1933/36, osa 5, s. 1217, osa 11, s. 763- 764, Otava Fokus
1964, s. 1719.
14 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992 ja 7898.
15 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992.
16 Otavan Suuri Ensyklopedia 1979, s. 3586.
17 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992 ja 7898.
18 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992.
19 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992.
20 Otavan Iso Tietosanakirja 1933, osa 5, s. 787.
21 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992, Otavan Iso Tietosanakirja
1936, osa 11, s. 763- 764.
22 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992.
23 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992, Otavan Iso Tietosanakirja
1936, osa 11, s. 763- 764.
24 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992, Otavan Iso Tietosanakirja
1936, osa 1, s. 301, osa 11, s. 763- 764, Otava Fokus 1965, s. 4004.
25 Otavan Iso Tietosanakirja 1933, osa 5, s. 1217.
26 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992, Otavan Iso Tietosanakirja
1936, osa 11, s. 763- 764, Otava Fokus 1965, s. 4004.
27 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992.
28 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992.
29 Otavan Iso Tietosanakirja 1936, osa 11, s. 763- 764.
30 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992.
31 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992, Otavan Iso Tietosanakirja
1936, osa 11, s. 763- 764.
32 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992.
33 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 7898.
34 Otavan Suuri Ensyklopedia 1979, s. 3586.
35 Otavan Suuri Ensyklopedia 1979, s. 3586.
36 Otavan Suuri Ensyklopedia 1979, s. 1603.
37 Otavan Suuri Ensyklopedia 1979, s. 1603, Gustafson 1967, s. 16.
38 Otavan Suuri Ensyklopedia 1979, s. 1603.
39 Otavan Suuri Ensyklopedia 1980, s. 5991- 5992.
40 Otavan Suuri Ensyklopedia 1979, s. 5428.
41 Otavan Suuri Ensyklopedia 1979, s. 1603.
42 Gardberg, Welin 1994, s. 57.
43 Gardberg, Welin 1994, s. 10 ja 32.
44 Otavan Iso Tietosanakirja 1936, osa 11, s. 763- 764.
45 Otavan Iso Tietosanakirja 1933/36, osa 5, s. 787, osa 11, s. 763- 764.
46 Otavan Iso Tietosanakirja 1933, osa 1, s. 301.
47 Otavan Iso Tietosanakirja 1933, osa 5, s. 683- 684.Alkuun
Lähdeluettelo
Otavan Suuri Ensyklopedia
Otava, Keuruu 1979/1980
Otava, Helsinki 1933- 1936
Otava, Keuruu 1964- 1965
Welin, Per- Olof
Suomen keskiaikaiset linnat
Otava, Keuruu 1994
Historian kartasto
WSOY, Porvoo 1967